Tata cara Sholat Tahajud itu sangat mudah dan ringkas. Mulai dari niat Sholat Tahajud, jumlah rakaatnya, bacaannya, hingga doa Sholat Tahajud. Semuanya mudah dan ringkas.
Pada tulisan ini saya mencoba menghimpun dan menyusun panduan Sholat
Tahajud dari berbagai sumber yang insya Allah terpercaya. Semoga tulisan
tentang cara Sholat Tahajud ini bermanfaat dan dapat kita amalkan.
Apa itu Sholat Tahajud?
Sholat Tahajud adalah salah satu sholat sunnah
yang dilakukan pada waktu malam, dimulai dari setelah Sholat Isya
hingga akhir malam sebelum masuk waktu Sholat Fajar (Sholat Subuh). Sholat Tahajud dilakukan setelah bangun dari tidur.
Inilah diantara ciri khas yang membedakan Sholat Tahajud dengan sholat
sunnah lainnya, yaitu orang yang ingin mengerjakan Sholat Tahajud tidur terlebih dahulu, kemudian bangun untuk menunaikannya.
Imam al-Qurtubi ketika menafsirkan ayat
وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا . الإسراء/79
“Dan pada sebagian malam, lakukanlah Sholat Tahajud, sebagai ibadah
tambahan bagimu, mudah-mudahan Tuhanmu mengangkatmu ke tempat yang
terpuji.” (QS. Al-Isra’: 79)
Beliau menjelaskan bahwa kata التهجد (at-tahajjud) pada ayat di atas
berasal dari kata الهجود (al-hujuud), yaitu sebuah kata yang memiliki 2
makna yang berlawanan. Kata “هجد” (hajada) bisa bermakna “نام” (naama)
yang artinya “tidur”, bisa juga bermakna “سهر” (sahiro) yang artinya
“terjaga pada malam hari” atau “begadang”.
Jadi, kata “tahajjud” erat kaitannya dengan 2 makna ini, yaitu “tidur” dan “terjaga” di malam hari.
Apa Beda Sholat Tahajud dengan Qiyamul Lail?
Qiyamul Lail adalah ketika seseorang menghidupkan waktu malam dengan
melaksanakan ibadah apa saja yang disyariatkan dan dicontohkan oleh
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Ibadah Qiyamul Lain tersebut
tidak hanya Sholat Malam. Bisa jadi dia membaca Al-Quran, berdzikir, dan
ibadah-ibadah lainnya. Untuk melaksanakan Qiyamul Lail tidak mesti
harus tidur terlebih dahulu, namun seseorang bisa langsung melaksanakan
Qiyamul Lail langsung setelah Sholat Isya, misalnya dengan membaca
al-Quran, berdzikir, atau belajar ilmu agama. Demikian juga, seseorang
pun bisa melakukan Qiyamul Lail setelah dia bangun dari tidur. Qiyamul
Lail tidak disyaratkan dikerjakan dalam waktu tertentu yang
lama. Seseorang yang hanya membaca al-Quran sebentar pun sudah terhitung
Qiyamul Lail.
Dengan demikian, makna Qiyamul Lail lebih umum dibandingkan Sholat Tahajud.
Jika seseorang melakukan Sholat Tahajud berarti dia juga melakukan
Qiyamul Lail dikarenakan dia sudah menghidupkan malam dengan mengerjakan
ibadah dan ketaatan kepada Allah.
Apa Beda Sholat Malam dengan Sholat Tahajud?
Sholat Malam adalah sholat yang dilakukan pada waktu malam, mulai
dari waktu Isya hingga akhir malam sebelum masuk waktu Sholat Subuh. Dan
Sholat Malam ini tentu saja adalah bagian dari Qiyamul Lail. Sholat
Malam bisa dilakukan tanpa didahului tidur terlebih dahulu, seperti
Sholat Tarawih yang dilakukan langsung setelah Sholat Isya (khusus pada
bulan Ramadhan), atau Sholat Malam bisa juga dilakukan setelah bangun
dari tidur malam, seperti Sholat Tahajud dan Sholat Witir.
Jadi, Sholat Tahajud merupakan bagian dari Sholat Malam. Dan Sholat Malam merupakan bagian dari Qiyamul Lail.
Apa Sholat Tahajud Sama dengan Sholat Tarawih? Sholat Tarawih Apakah Termasuk Sholat Tahajud?
Ustadz Ammi Nur Baits, pengasuh KonsultasiSyariah.com, ketika beliau ditanya apakah Sholat Tarawih dengan Sholat Tahajud itu sama, sehingga jika seseorang sudah melaksanakan Sholat Tarawih tidak perlu melakukan Sholat Tahajud lagi.
Beliau menjawab dengan mengambil referensi dari al-Fatawa
al-Mukhtarah Thariqul Islam, yaitu ada keterangan dari Syaikh Hamid bin
Abdillah al-Ali bahwa Sholat Tahajud dan Sholat Tarawih merupakan bagian
dari Qiyamul Lail. Pada zaman Nabi dan para Sahabat, keduanya dinamakan
Qiyamul Lail. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam terkadang mengerjakan
Qiyamul Lail di awal malam, terkadang di tengah malam, atau terkadang di
akhir malam. Dan al-Quran menyebut keduanya dengan menggunakan ungkapan
“Qiyamul Lail” dan “Tahajjud”. Tidak ada beda di antara dua istilah
tersebut dalam al-Quran.
Kemudian pada masa berikutnya, setelah generasi Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallam, kaum muslimin melaksanakan Sholat Malam pada 20 hari
pertama di bulan Ramadhan di awal waktu malam (sehabis Sholat Isya),
karena waktu ini yang mudah bagi mereka. Dan mereka menyebut Sholat
Malam di awal waktu malam bulan Ramadhan ini dengan nama “Sholat
Tarawih”. Pada 10 hari terakhir bulan Ramadhan, mereka mengerjakan
Sholat Malam di penghujung malam (sepertiga malam yang terakhir
menjelang waktu Subuh) dalam rangka mencari Lailatul Qodar, dan mereka
menamakan Sholat Malam pada waktu akhir malam ini dengan nama “Sholat
Tahajud”.
(Lihat: https://konsultasisyariah.com/5901-tahajud-dan-tarawih.html)
Keutamaan Sholat Tahajud
Keutamaan Sholat Tahajud yang Pertama:
Rajin mengerjakan Sholat Tahajud adalah salah satu kebiasaan penduduk surga ketika mereka dulunya di dunia.
Rajin mengerjakan Sholat Tahajud adalah salah satu kebiasaan penduduk surga ketika mereka dulunya di dunia.
Allah Ta’ala menceritakan kepada kita tentang kebiasaan Sholat Tahajud ini di dalam al-Quran surat adz-Dzaariyaat ayat 15 – 18:
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ
INNAL MUTTAQIINA FII JANNATIW-WA-‘UYUUN
“Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa itu berada dalam taman-taman (surga) dan mata air-mata air,”
آَخِذِينَ مَا آَتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ
AAKHIDZIINA-MAA-AATAAHUM-ROBBUHUM INNAHUM KAANUU QOBLA DZAALIKA MUHSINIIN
“mereka menerima segala pemberian Rabb mereka. Sungguh mereka itu sebelumnya di dunia adalah orang-orang yang berbuat baik.”
كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ
KAANUU QOLIILAM-MINAL-LAILI MAA YAHJA-‘UUN
“Mereka (penduduk surga) itu (dulunya ketika di dunia) sedikit tidur di waktu malam.”
وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
WA-BIL-ASHAARI-HUM-YASTAGHFIRUUN
“Pada waktu akhir malam (waktu sahur), mereka memohon ampun kepada Allah.”
Ibnu Abbas radhiallahu ‘anhuma mengatakan, “Tak ada satu pun malam
yang terlewat oleh mereka melainkan mereka melakukan shalat walaupun
hanya beberapa rakaat saja.” (Tafsiir ath-Thabari XIII/197 sebagaimana
yang dinukil dari buku Panduan Lengkap Shalat Tahajjud, Syaikh Muhammad
bin Su’ud al-Arifi)
Keutamaan Sholat Tahajud yang Kedua:
Sholat Tahajud adalah sholat sunnah yang istimewa, diantaranya karena Allah secara khusus memerintahkan kita untuk mengerjakannya.
Sholat Tahajud adalah sholat sunnah yang istimewa, diantaranya karena Allah secara khusus memerintahkan kita untuk mengerjakannya.
Allah Ta’ala secara khusus memberikan perintah dan mendorong Nabi
Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk melaksanakan Sholat
Tahajud, sebagaimana termaktub di dalam al-Quran surat al-Isra ayat 79:
وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا . الإسراء/97
“Dan pada sebagian malam, lakukanlah Sholat Tahajud, sebagai ibadah
tambahan bagimu, mudah-mudahan Tuhanmu mengangkatmu ke tempat yang
terpuji.” (QS. Al-Isra’: 79)
Pada Surat al-Insan ayat 26, Allah Ta’ala memerintah kita:
وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا
“Dan pada sebagian dari malam, maka sujudlah (kamu) kepada Allah dan
bertasbihlah kepada-Nya pada bagian yang panjang di malam hari.”
Keutamaan Sholat Tahajud yang Ketiga:
Allah secara khusus memuji orang yang mengerjakan Shalat Tahajud. Orang yang mengerjakan Sholat Tahajud termasuk orang-orang yang bertakwa, taat, dan beruntung.
Allah secara khusus memuji orang yang mengerjakan Shalat Tahajud. Orang yang mengerjakan Sholat Tahajud termasuk orang-orang yang bertakwa, taat, dan beruntung.
Di antaranya adalah pada Al-Quran surat As-Sajdah ayat 16:
تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ
“Lambung mereka jauh dari tempat tidur dan mereka selalu berdoa
kepada Tuhan mereka dengan penuh rasa takut dan harap, mereka juga
menafkahkan sebagian dari rezeki yang Kami berikan kepada mereka.”
Imam Ibnu Katsir ketika menafsirkan ayat ini, beliau menyatakan
bahwa تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ (lambung mereka jauh
dari tempat tidur) yaitu dikarenakan mereka melakukan Qiyamul Lail dan
meninggalkan tidur dan berbaring di atas kasur yang empuk. (Tafsir Ibni
Katsir VI/363)
Selain ayat di atas, masih banyak lagi pujian Allah di dalam al-Quran
kepada orang-orang yang melaksanakan Sholat Tahajud dan Qiyamul Lail:
Surat az-Zumar ayat 9:
أَمْ مَنْ هُوَ قَانِتٌ آَنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ
الْآَخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ
يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو
الْأَلْبَابِ
“(Apakah kamu hai orang musyrik yang lebih beruntung) ataukah orang
yang beribadah di waktu malam dengan sujud dan berdiri, sedang ia takut
terhadap (azab) akhirat dan mengharapkan rahmat Tuhannya? Katakanlah:
‘Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak
mengetahui?’ Sesungguhnya orang yang berakallah yang dapat menerima
pelajaran. ”
Surat Ali Imraan ayat 17:
الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ
“(yaitu) orang-orang yang sabar, yang benar, yang tetap taat, yang
menafkahkan hartanya (di jalan Allah), dan yang memohon ampun di waktu
sahur.”
Keutamaan Sholat Tahajud yang Keempat:
Sholat Tahajud merupakan sholat sunnah terbaik.
Sholat Tahajud merupakan sholat sunnah terbaik.
Abu Hurairah radhiallahu ‘anhu berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِ….
“Sholat yang paling utama setelah sholat-sholat wajib adalah sholat
malam.” (HR. Muslim, kitab ash-Shiyaam, bab Fadhli Shoumi Muharram, no
1163)
Keutamaan Sholat Tahajud yang Kelima:
Orang yang melakukan Sholat Malam (termasuk diantaranya adalah Sholat Tahajud) dan dia juga membangunkan kekasihnya (suami/istri) untuk Sholat Tahajud, termasuk orang-orang yang dirahmati Allah.
Orang yang melakukan Sholat Malam (termasuk diantaranya adalah Sholat Tahajud) dan dia juga membangunkan kekasihnya (suami/istri) untuk Sholat Tahajud, termasuk orang-orang yang dirahmati Allah.
رَحِمَ اللهُ رَجُلاً قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّى وَأَيْقَظَ
امْرَأَتَهُ فَإِنْ أَبَتْ نَضَحَ فِي وَجْهِهَا الْمَاءَ رَحِمَ اللهُ
امْرَأَةً قَامَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّتْ وَأَيْقَظَتْ زَوْجَهَا فَإِنْ
أَبَى نَضَحَتْ فِي وَجْهِهِ الْمَاءَ
“Semoga Allah merahmati seorang suami yang bangun di malam hari, lalu
dia Sholat Tahajud, dan kemudian dia membangunkan istrinya untuk ikut
sholat. Jika istrinya tidak mau bangun maka dia pun memercikkan air di
wajah istrinya. Semoga Allah merahmati seorang istri yang bangun di
tengah malam lalu dia Shalat Tahajud, kemudian dia membangunkan
suaminya. Jika suaminya enggan untuk bangun maka dia pun memercikkan air
ke wajah suaminya.” (HR Abu Dawud dalam kitab ash-Sholaah, bab Qiyaamul
Lail, no. 1308)
Keutamaan Sholat Tahajud yang Keenam:
Mengerjakan Sholat Malam merupakan kebiasaan orang-orang yang sholeh. Membuat lebih dekat dengan Allah, dapat menghapus kejelekan, dan dapat mencegah perbuatan dosa.
Mengerjakan Sholat Malam merupakan kebiasaan orang-orang yang sholeh. Membuat lebih dekat dengan Allah, dapat menghapus kejelekan, dan dapat mencegah perbuatan dosa.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ ، فَإِنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحِينَ
قَبْلَكُمْ ، وَهُوَ قُرْبَةٌ إِلَى رَبِّكُمْ ، وَمَكْفَرَةٌ
لِلسَّيِّئَاتِ ، وَمَنْهَاةٌ لِلإِثْمِ . رواه الترمذي 3549
“Sebaiknya kalian mengerjakan Qiyamul Lail (Sholat Malam) karena
Shalat Malam adalah kebiasaan orang sholeh sebelum kalian, membuat
kalian menjadi lebih dekat dengan Allah, dan menghapus kejelekan, serta
dapat mencegah perbuatan dosa.” (HR. Tirmidzi no. 3549)
Keutamaan Sholat Tahajud yang Ketujuh:
Sholat Tahajud merupakan salah satu ibadah yang dapat memasukkan pelakunya ke dalam surga.
Sholat Tahajud merupakan salah satu ibadah yang dapat memasukkan pelakunya ke dalam surga.
Rajin mengerjakan Sholat Tahajud adalah salah satu kebiasaan penghuni surga, sebagaimana yang saya jelaskan pada keutamaan Sholat Tahajud yang pertama di atas. Dari sini dapat kita ambil hikmah bahwa jika kita ingin menjadi penghuni surga maka merutinkan Sholat Tahajud menjadi suatu niscaya bagi kita selama kita hidup di dunia. Ini adalah peluang langka dan sangat terbatas bagi kita. Jangan sampai kita sia-siakan.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda dengan
ungkapan yang sangat indah tentang ini. Temukan keindahannya pada pada
bahasa aslinya, yaitu bahasa arab, di bawah ini.
Dari Abdullah bin Salam radhiallahu ‘anhu, beliau mengatakan, “Yang
pertama kali aku dengar dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
adalah sabda beliau:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَفْشُوْا السَّلَامَ ، وَأَطْعِمُوْا
الطَّعَامَ ، وَصِلُوْا الْأَرْحَامَ ، وَصَلُّوْا بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ
نِيَامٌ ، تَدْخُلُوْا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ
YA AYYUHAN-NAAS, AFSYUS-SALAAM
“Wahai manusia, tebarkanlah salam.”
“Wahai manusia, tebarkanlah salam.”
WA ATH-‘IMUTH-THO’AAM
“Berilah makan (kepada orang yang membutuhkan)”
“Berilah makan (kepada orang yang membutuhkan)”
WASHILUL-ARHAAM
“Sambunglah tali silaturahim.”
“Sambunglah tali silaturahim.”
WA SHOLLU BILLAILI WANNAASU NIYAAM
“Sholatlah kalian di waktu malam tatkala orang-orang sedang tidur.”
“Sholatlah kalian di waktu malam tatkala orang-orang sedang tidur.”
TADKHULUL JANNATA BISALAAM
“Niscaya kalian akan masuk ke dalam surga dengan selamat (tanpa disiksa terlebih dahulu di neraka).”
“Niscaya kalian akan masuk ke dalam surga dengan selamat (tanpa disiksa terlebih dahulu di neraka).”
(HR. Tirmidzi dalam kitab Shifatil Qiyaamah, bab Minhu…, no. 2485)
Ada sangat banyak ayat al-Quran dan Hadis Nabi yang menyebutkan
tentang keutamaan Sholat Tahajud. Begitupun pula dengan atsar para
Sahabat dan para Salafus Sholeh terdahulu. Hal ini menunjukkan Sholat
Tahajud ini memiliki keutamaan yang sangat banyak. Saya kira cukuplah 7
keutamaan Sholat Tahajud di atas sebagai motivasi untuk kita
mengamalkannya.
Apa Hukum Sholat Malam?
Sholat Tahajud termasuk diantara Sholat Malam. Mayoritas ulama
mengatakan bahwa hukum Sholat Malam adalah Sunnah Muakkadah, yaitu suatu
ibadah sunnah yang sangat dianjurkan. Diantara dalilnya adalah:
وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِ….
“Sholat yang paling utama setelah sholat-sholat wajib adalah Sholat
Malam.” (HR. Muslim, kitab ash-Shiyaam, bab Fadhli Shoumi Muharram, no
1163)
Dan dalil-dalil lainnya yang disebutkan di atas, semuanya menunjukkan
tentang keutamaan Sholat Malam dan sangat dianjurkannya untuk
dikerjakan oleh kaum muslimin.
TATA CARA SHOLAT TAHAJUD
Cara Sholat Tahajud itu sangat mudah. Tidak sesulit yang dibayangkan
oleh sebagian orang. Berikut ini saya jelaskan cara mengerjakan Sholat
Tahajud secara ringkas:
Sholat Tahajud Bagusnya Jam Berapa?
Waktu Sholat Tahajud dimulai sejak masuknya waktu Isya hingga akhir
malam, sebelum masuknya waktu Subuh. Sholat Tahajud dilakukan setelah
selesai melaksanakan Sholat Isya, lalu Anda tidur terlebih dahulu,
kemudian bangun untuk mengerjakannya.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
إن الله زادكم صلاة فصلوها بين العشاء والفجر
“Sesungguhnya Allah telah memberikan kalian tambahan sholat (yaitu
Sholat Witir), maka Sholat Witirlah kalian antara waktu Isya dan Fajar
(Subuh)” (HR. Ahmad)
Hadis di atas dijadikan salah satu dalil tentang waktu Sholat Tahajud
dikarenakan Sholat Witir merupakan bagian dari Sholat Malam, dan bahkan
Sholat itu adalah penutup Sholat Malam. Sedangkan Sholat Tahajud
merupakan Sholat Malam (sebagaimana yang saya jelaskan di atas). Jika
Anda mengerjakan Sholat Tahajud maka penutup dari Sholat Tahajud Anda
adalah Sholat Witir.
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
اجْعَلُوا آخِرَ صَلاَتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا
“Jadikanlah Sholat Witir sebagai penutup Sholat Malam kalian.” (HR. al-Bukhari no. 998 dan Muslim no. 751)
Jadi, sebaiknya kita melaksanakan Sholat Tahajud jam berapa?
Anda boleh mengerjakan Sholat Tahajud pada awal malam, pertengahan malam, atau akhir malam, sebagaimana yang telah diajarkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Anda boleh mengerjakan Sholat Tahajud pada awal malam, pertengahan malam, atau akhir malam, sebagaimana yang telah diajarkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Imam Ahmad rahimahullah meriwayatkan bahwa Ibnu Mas’ud radhiallahu
‘anhu berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan
Sholat Witir pada awal malam, pertengahan, dan akhir malam.” (HR. Ahmad
dalam Musnadnya, dengan sanad hasan, no. 16623)
Dari Aisyah radhiallahu ‘anha, beliau berkata, “Setiap malam
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan Sholat Witir, sejak
awal malam, pertengahan, dan akhir malam, dan Sholat Witir ini berakhir
hingga waktu sahur.” (HR. al-Bukhari dalam kitab al-Witr, bab Saa’aatil
Witr, no. 996)
Jadi, bagusnya Sholat Tahajud jam berapa?
Jika Anda ingin melaksanakan Sholat Tahajud pada waktu yang terbaik maka kerjakanlah Sholat Tahajud pada akhir malam. Dan waktu ini direkomendasikan untuk Anda yang mampu dan yakin bisa bangun pada akhir malam. Hal ini berdasarkan Hadis dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berikut ini:
Jika Anda ingin melaksanakan Sholat Tahajud pada waktu yang terbaik maka kerjakanlah Sholat Tahajud pada akhir malam. Dan waktu ini direkomendasikan untuk Anda yang mampu dan yakin bisa bangun pada akhir malam. Hal ini berdasarkan Hadis dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berikut ini:
من خاف أن لا يقوم آخر الليل ، فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة ، وذلك أفضل
“Siapa yang khawatir tidak bisa bangun pada akhir malam, maka
sebaiknya dia melakukan Sholat Witir pada awal malam. Dan siapa yang
sangat berkeinginan untuk bangun pada akhir malam, maka hendaknya dia
mengerjakan Sholat Witir pada akhir malam, karena Sholat Witir pada
akhir malam itu disaksikan (oleh para malaikat), dan (Sholat Witir pada
akhir malam) itu lebih baik.” (HR. Muslim dalam kitab Sholaatil
Musaafiriin, bab Man Khoofa an Laa Yaquuma min Aakhiril Laili fal Yuutir
Awwalahu, no. 755)
Niat Sholat Tahajud
Apa niat Sholat Tahajud? Niat adalah amalan hati. Bagian yang sangat
penting dalam setiap ibadah. Setiap ibadah itu tergantung dari niatnya.
Dan setiap orang akan mendapat balasan sesuai dengan niatnya.
عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنما الأعمال بالنيّات ، وإنما لكل
امريء مانوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ، فهجرته إلى الله ورسوله ،
ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها ، أو امرأة ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه )
رواه البخاري ومسلم في صحيحهما .
Dari Amirul Mukminin, Abu Hafsh Umar bin Khaththab radhiallahu ’anhu,
beliau berkata, “Saya mendengar Rasulullah shallallahu ’alaihi wa
sallam bersabda, ’Sesungguhnya amalan itu tergantung pada niatnya. Dan
setiap orang akan mendapatkan balasan sesuai yang ia niatkan.
Barangsiapa yang berhijrah kepada Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya
tersebut menuju Allah dan Rasul-Nya. Dan barangsiapa yang hijrahnya itu
karena dunia yang ingin digapainya atau karena seorang wanita yang akan
dinikahinya, maka hijrahnya itu hanya tertuju pada apa yang dia tuju.’”
(HR. al-Bukhari & Muslim)
Apa niat Sholat Tahajud? Jika yang Anda maksud melafadzkan niat
seperti ucapan “usholli…” atau “nawaitu” maka ini tidak ada contohnya
dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam tidak pernah mengajarkan kita melafadzkan niat untuk
Sholat Tahajud, dan tidak pernah pula untuk sholat-sholat yang lainnya.
Sungguh indah perkataan Imam Ibnul Qoyyim dalam kitab Zaadul Ma’ad, I/201 yang dinukil oleh ustadz Muhammad Abduh Tuasikal ini:
“Jika seseorang menunjukkan pada kami satu hadis saja dari Rasul dan para sahabat tentang perkara mengucapkan niat ini, tentu kami akan menerimanya. Kami akan menerimanya dengan lapang dada. Karena tidak ada petunjuk yang lebih sempurna dari petunjuk Nabi dan sahabatnya. Dan tidak ada petunjuk yang patut diikuti kecuali petunjuk yang disampaikan oleh pemilik syari’at yaitu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.” (Lihat: https://rumaysho.com/934-hukum-melafadzkan-niat-usholli-nawaitu-2.html)
“Jika seseorang menunjukkan pada kami satu hadis saja dari Rasul dan para sahabat tentang perkara mengucapkan niat ini, tentu kami akan menerimanya. Kami akan menerimanya dengan lapang dada. Karena tidak ada petunjuk yang lebih sempurna dari petunjuk Nabi dan sahabatnya. Dan tidak ada petunjuk yang patut diikuti kecuali petunjuk yang disampaikan oleh pemilik syari’at yaitu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.” (Lihat: https://rumaysho.com/934-hukum-melafadzkan-niat-usholli-nawaitu-2.html)
Perkataan Imam Ibnul Qoyyim rahimahullah di atas semacam “tantangan”
untuk siapa saja yang bisa menunjukkan satu Hadis saja di hadapan beliau
tentang melafadzkan niat ini. Tentu saja tidak ada yang bisa karena
memang tidak ada contohnya dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam
tentang melafadzkan niat ini.
Jadi, bagaimana niat Sholat Tahajud? cukup Anda berniat di dalam hati. Mudah, ya!
Ketika Anda berencana akan bangun malam untuk melaksanakan Sholat Tahajud maka saat itu pula Anda sudah memasang niat. Ketika Anda sudah bangun malam, lalu Anda bersiap-siap Sholat Tahajud. Ketika Anda sudah berdiri tegak menghadap kiblat untuk melaksanakan Sholat Tahajud maka Anda langsung bertakbir. Ucapkan “Allahu Akbar”, maka saat itu pula Sholat Tahajud sudah Anda mulai.
Ketika Anda berencana akan bangun malam untuk melaksanakan Sholat Tahajud maka saat itu pula Anda sudah memasang niat. Ketika Anda sudah bangun malam, lalu Anda bersiap-siap Sholat Tahajud. Ketika Anda sudah berdiri tegak menghadap kiblat untuk melaksanakan Sholat Tahajud maka Anda langsung bertakbir. Ucapkan “Allahu Akbar”, maka saat itu pula Sholat Tahajud sudah Anda mulai.
Agama Islam ini sungguh mudah, saudaraku…
Seandainya setiap ibadah dalam agama Islam ini harus menghafalkan niat, maka sungguh akan terasa sulit, bukan?
Namun, alhamdulillah, segala puji hanyalah untuk Allah, yang telah menetapkan syariat Islam yang sangat mudah dan indah sekali untuk kita, hamba-Nya.
Sholat Tahajud Berapa Rakaat? Bagaimana Cara Sholat Tahajud Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam?
Jumlah rakaat Sholat Tahajud yang dilakukan oleh Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallam ada beberapa macam. Imam Ibnul Qoyyim menulis tentang
cara Sholat Tahajud yang dilakukan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa
sallam pada kitab beliau Zaadul Ma’ad (I/329). Berikut ini beberapa cara
Sholat Tahajud yang dicontohkan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam:
Cara Sholat Tahajud Nabi yang Pertama:
Cara Tahajud Nabi yang diceritakan oleh Ibnu Abbas radhiallahu ‘anhu:
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bangun pada malam hari.
Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam lalu shalat 2 rakaat dengan memperlama berdiri, memperlama rukuk, dan memperlama sujud.
Kemudian beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam pergi tidur kembali hingga meniup-niup (maksudnya adalah beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam berdoa terlebih dahulu sebelum tidur. Dan do’a sebelum tidur sebagaimana yang kita tahu adalah diakhiri dengan meniup-niup, insya Allah nanti akan kita bahas pada kesempatan yang lainnya)
Kemudian Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan itu sebanyak 3 kali dengan 6 rakaat.
Pada setiap kalinya beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bersiwak dan berwudhu.
Dalam bacaan sholat, beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam membaca surat Ali Imraan ayat 190 hingga akhir surat, yaitu mulai dari ayat:
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ
Kemudian beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan Sholat Witir 3 rakaat.
(HR. Muslim no. 763)
Cara Tahajud Nabi yang diceritakan oleh Ibnu Abbas radhiallahu ‘anhu:
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bangun pada malam hari.
Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam lalu shalat 2 rakaat dengan memperlama berdiri, memperlama rukuk, dan memperlama sujud.
Kemudian beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam pergi tidur kembali hingga meniup-niup (maksudnya adalah beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam berdoa terlebih dahulu sebelum tidur. Dan do’a sebelum tidur sebagaimana yang kita tahu adalah diakhiri dengan meniup-niup, insya Allah nanti akan kita bahas pada kesempatan yang lainnya)
Kemudian Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan itu sebanyak 3 kali dengan 6 rakaat.
Pada setiap kalinya beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bersiwak dan berwudhu.
Dalam bacaan sholat, beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam membaca surat Ali Imraan ayat 190 hingga akhir surat, yaitu mulai dari ayat:
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ
Kemudian beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan Sholat Witir 3 rakaat.
(HR. Muslim no. 763)
Cara Sholat Tahajud Nabi yang Kedua:
Cara Sholat Tahajud Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang kedua ini diceritakan oleh ibunda Aisyah radhiallahu ‘anha:
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam memulai Sholat Tahajud beliau dengan 2 rakaat yang pendek.
Beliau Sholat Tahajud setiap 2 rakaat langsung salam.
Kemudian beliau menyempurnakan Sholat Tahajud tersebut hingga 11 rakaat.
Kemudian terakhir beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan Sholat Witir 1 rakaat.
Cara Sholat Tahajud Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang kedua ini diceritakan oleh ibunda Aisyah radhiallahu ‘anha:
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam memulai Sholat Tahajud beliau dengan 2 rakaat yang pendek.
Beliau Sholat Tahajud setiap 2 rakaat langsung salam.
Kemudian beliau menyempurnakan Sholat Tahajud tersebut hingga 11 rakaat.
Kemudian terakhir beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan Sholat Witir 1 rakaat.
Cara Sholat Tahajud Nabi yang Ketiga:
Sama dengan cara yang kedua di atas, namun beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan sebanyak 13 rakaat.
Sama dengan cara yang kedua di atas, namun beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan sebanyak 13 rakaat.
Cara Sholat Tahajud Nabi yang Keempat:
Cara ini diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam kitab Sholaatul Musaafiriin wa Qoshrihaa, bab Sholaatil Laili wa ‘Adadu Raka’aatin Nabiy shallallahu ‘alaihi wa sallam, no. 738:
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan Sholat Tahajud 8 rakaat, dengan salam setiap 2 rakaat.
Kemudian beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam Sholat Witir sebanyak 5 rakaat sekaligus tanpa duduk, lalu salam pada rakaat terakhir.
Cara ini diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam kitab Sholaatul Musaafiriin wa Qoshrihaa, bab Sholaatil Laili wa ‘Adadu Raka’aatin Nabiy shallallahu ‘alaihi wa sallam, no. 738:
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan Sholat Tahajud 8 rakaat, dengan salam setiap 2 rakaat.
Kemudian beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam Sholat Witir sebanyak 5 rakaat sekaligus tanpa duduk, lalu salam pada rakaat terakhir.
Cara Sholat Tahajud Nabi yang Kelima:
Cara ini diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam kitab Sholaatul Musaafiriin wa Qoshrihaa, bab Sholaatil Laili wa ‘Adadu Raka’aatin Nabiy shallallahu ‘alaihi wa sallam, no. 746:
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan Sholat Tahajud 9 rakaat, beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukannya secara bersambung pada 8 rakaat, beliau kemudian duduk (yaitu duduk tasyahud awal) pada rakaat yang ke-8. Pada rakaat ke-8 ini beliau duduk berdzikir kepada Allah, memuji Allah, dan berdoa kepada Allah.
Kemudian beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bangun tanpa salam dan meneruskan rakaat yang ke-9. Pada rakaat yang ke-9 ini beliau duduk (yaitu duduk tasyahud akhir), membaca tasyahud dan salam.
Setelah salam beliau sholat kembali sebanyak 2 rakaat.
Cara ini diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam kitab Sholaatul Musaafiriin wa Qoshrihaa, bab Sholaatil Laili wa ‘Adadu Raka’aatin Nabiy shallallahu ‘alaihi wa sallam, no. 746:
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan Sholat Tahajud 9 rakaat, beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukannya secara bersambung pada 8 rakaat, beliau kemudian duduk (yaitu duduk tasyahud awal) pada rakaat yang ke-8. Pada rakaat ke-8 ini beliau duduk berdzikir kepada Allah, memuji Allah, dan berdoa kepada Allah.
Kemudian beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bangun tanpa salam dan meneruskan rakaat yang ke-9. Pada rakaat yang ke-9 ini beliau duduk (yaitu duduk tasyahud akhir), membaca tasyahud dan salam.
Setelah salam beliau sholat kembali sebanyak 2 rakaat.